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12 diciembre 2013

miradas al diseño

Cada imagen se construye según códigos y culturas que enfocan lo que podemos / debemos ver.
Desde "la superficie hacia el interior" nos podemos fijar en los detalles, los significados, o, en las alusiones y ciertos mensajes que las imágenes comunican.

Puedes ver la presentación que sigue intentando separar tres tipos de código: la composición retórica, el valor estético y el sentido cultural.

Diferenciando las imágenes por el momento que ocupan al comunicarlas

Mira las imágenes recogidas en la presentación según unas fases como concebir ideas, componer y distribuir elementos, en el estadio de su comunicación por partes o seriada, o, en la conexión final de todos sus fragmentos y componentes como un texto unitario. Tras botar el suelo en el gráfico, encaja las piezas del texto como formando una misma imagen.

Para comparar el atractivo estético o su poder semántico

Desde un punto de vista más estético, mirando lo que comunican las imágenes, podemos pesar su valor, medir el protagonismo que tienen dentro de una conversación. Unas son atractivas y adecuadas al lanzamiento, otras son menos explosivas pero valen para explicar, completan. O son simplemente oportunas cuando conversamos sobre nuestros intereses. La imagen recibida aterriza cuando recogemos y completamos la historia que nos cuenta.

Como balance social de un tiempo
Podemos ver la secuencia partiendo de imágenes obtenidas de contextos conocidos, componiendo metáforas visuales no habituales, hasta construir imaginarios que antes no existían. Y que con las imágenes comparten organizaciones o nuevas formas y movimientos sociales.




Dudo que esta presentación merezca ser vista tres veces, pero intenta ayudar a quienes nos peleamos con metodologías para investigar imágenes.

Hay un plano, más "externo"en una imagen en el que destacan formas y relaciones entre fragmentos en un texto (hipertexto/hipermedia). El plano recoge tanto los "limites internos" de la imagen (morfológicos y sintácticos), como el co-texto de lo escrito o contado alrededor de ellas (iconografía): sus bocetos, su realización, los comentarios... Los textos de los productores cuentan hoy otros textos de los espectadores, como ocurre con los comentarios en redes sociales de relatos en otros medios en los que se comentan componentes y formas de los textos.

En un plano más inmaterial, "más interno" si seguimos con la broma, la imagen transmite emociones, y en ocasiones también, ideas o mensajes. El territorio de las significaciones (semántica) y de lo que se quiere que hagamos al ver unas imágenes (pragmática) constituye un mundo propio de narraciones de las que se ocupa la iconología. Contamos con una iconología virtual, con las interpretaciones de los relatos icónicos en la voz de sus espectadores en las etiquetas de las redes sociales y en las comunidades alrededor de emisiones culturales.

El sentido colectivo o social sobre unas imágenes depende de códigos culturales. Pueden ser simple confirmación de los contextos e instituciones de las que vienen. O , en cambio, pueden ser ensayo, disrupción, prototipo y quedan en entornos más alternativos. Aquellas que llegan a ser compartidas y tienen el poder de modificar el  imaginario social anterior constituirían una iconopoiética que está aún por definir. Y de la que yo al menos no tengo ni idea.

Exposición de planteamientos para este protocolo metodológico (también en lenguaje académico)

 Otra entrada que detalla algunas relaciones y tiempos entre comunicación y diseño en medios y en redes sociales

02 diciembre 2008

consejos a cualquier joven redactor (u otras especialidades)

Como cada uno trabajamos en nuestro rincón, nos falta la perspectiva de lo común. Yo sí creo en una ciencia de lo común, aunque tantas veces anda detrás de perogrulladas. Pero sólo la consideraré científica si es masiva o casi (bromeo con Tesista).
Un ejemplo, aunque se dirige a sus colegas en el diseño de experiencia de usuario UX Matters, parecen con consejos a copywriters los que recoge
Ten recipes for Persuasive Content.
  • habla como una persona
  • construye credibilidad
  • escoge el tono adecuado a la marca y situación
  • se cortés en la temporización y localización del contenido
  • destaca, recuerda, diferencias y beneficios
  • habla a las dos almas, a la racional y a la emocional
  • narra historias
  • controla las interpretaciones si usas metáforas
  • no te permitas los engaños
  • no olvides usar foto, audio, vídeo...
¿Nos ponemos a denunciar intrusismo o, aceptando la hibridación del presente, lo invitamos a nuestra red de colegas interesantes?

Todos estos consejos no valen para la microescrita (vocablo de Dorfun), la nanorredacción cruza varias situaciones, y dentro de los mismos emisores, viste de estilos distintos según momentos... Aquí la gramática está por hacer y la guía o manual de estilo, por ejemplo, para Twitter no creo que se escriba nunca. Simplemente será, por consolidación supongo...

09 octubre 2008

auditoria de contenido, auditoria de comunicacion

Buenos materiales para arquitecura web y rediseño de sites que ofrece Chiara Fox (Content Analysis Slides [ PDF: 4.2 MB ] y audit spreadsheet template that should get you going: Content Audit Template [Excel: 54 KB]) de su intervención en EuroIA 2008.
Este análisis de contenido se basa en un inventario de informaciones, una auditoría o balance de lo que contiene una sede web y la representación o visualización final en el mapa de contenido. Las variables de esta orientación siguen la definición de la arquitectura de información de los gurús de esta década: contexto, usuarios y contenido (enlaces en cada una de las imágenes).

No sé si matizan el sentido de contenido en Berelson y sus cuantificaciones, pero desde hacen más fácil que llevemos el inventario y la auditoría de contenido a inventarios y auditorías de informaciónes compartidas o comunicaciones.

05 junio 2008

como el gobierno gasta mi dinero

Alessandra Kalko en Infograthinking nos deja el paso a paso de esta infografía sobre las aplicaciones del presupuesto de Brasil: como el Gobierno gasta mi dinero.

Créditos: Revista Superinteressante/Editora Abril. Sergio Gwercmann (edição de texto); Tiago Borges (texto); Adriano Sambugaro e Denis Russo (design); Marcelo Zocchio (foto)

21 abril 2008

contexto en visualizacion

Gráficos o modelos son abstracciones. Donald Clark (2004 <- Shedroff 2001 <- H. Cleveland, 1982) "dibuja" un conocimiento lineal, sin saltos inesperados, acumulando material para su proceso en instancias o momentos sucesivos. Así no pensamos, pero se parece.


En esta idea sigue el esquema mental de Shedroff que tan detalladamente explicaba Juan Carlos Dürsteler en la revista Infovis, 186, 2007 (en inglés). Me gustaría girar la dirección de estas flechas para recordar cómo nuestras culturas, experiencias, ... indican lo que podemos considerar conocimiento. Y sólo a partir de lo aprendido, del trabajo fuertemente anclado en la memoria, podemos reconocer algo como información. Creo que cada vez es más claro para otros, que los datos aparecen porque los andábamos buscando, porque sabíamos formular las preguntas adecuadas con las técnicas precisas. De otro modo, los datos no se nos aparecerían delante como por arte de magia.

Si lo que digo no te parece claro, por favor, gira 180º en horizontal el gráfico-pensamiento de Shedroff (1994).

algunas de las referencias aludidas:
InfoDis (dan3, blog, hoy) compartir aprendizaje de imagen.
InfoVis (diagrama original de Juan Carlos Dúrsteler, enero 2007) Diagrama de InfoVis.
InfoVis (Juan Carlos Dúrsteler, enero 2007) Diagramas para la visualización.
ComuniSfera (dan3, feb 2006) el dato o el sentido
Donald Clark (2004) Understanding continuum web en University of London.
Nathan Shedroff (1994) en Thoughts: Information Interaction Design integrated theory. Web en Nathan.com.

06 septiembre 2007

Mi Gobierno se parece al tuyo (y al de la oposición)

Uno de los problemas clásicos en diseño es agrupar una misma imagen para una familia de productos, un grupo de empresas, un país.

Mari Luz, atenta a los símbolos y gestos oficiales, avisaba en abril del concurso de Presidencia para diseñar la palabra España en los colores de la bandera, de modo que se pueda aplicar a distintos soportes y en variados formatos; la unidad necesaria para tanta publicidad oficial del Estado.

Juan Varela, fallado el concurso (quizá por la vía de en medio) mostraba la imagen. En seguida apareció uno de esos parecidos razonables, como los de Isopixel. Sobrevuela la idea de plagio de la Imagen Institucional de la República Alemana y así lo expresaban portavoces de ese país. Juan Freire comenta con claridad que la imagen y su defensa por la prensa gubernamental es parte de esas formas históricas de hacer política, propias quizá del desarrollismo o la industrialización salvaje. Como el mismo logotipo.

Estando de jurado, a veces tampoco las opciones son para felicitarse. Lo comentaron Juan Pedro Molina y muchos diseñadores. Se preguntaba Juan Pedro si tiene sentido la iniciativa del Gobierno. La pregunta me parece otra: ¿puede evitarlo un Estado si no quiere desaparecer en este mundo saturado de imágenes?

El premio era pacato para una imagen institucional de tal calado. El jurado estuvo poco avisado a la hora de deliberar y resolver, con similitudes tan cercanas. Y las bases del concurso carecen del más elemental impulso neuronal para acoger las diferencias y funciones, variadísimas, que se persigue con este logo.

La necesidad y la urgencia puede ser más o menos clara, en la Administración ( se fija Casimiro López) y en la empresa. Así que tendremos una imagen mala, pero única. Los ciudadanos también podemos ser más conscientes cómo no se hace una reunión de imágenes sociales. Además veremos la cantidad de recursos nuestros que los gobiernos destinan a una publicidad estatal no siempre eficiente ni veraz. Porque este debatillo tiene más interés electoralista cercano que lo que se pueda ganar en construcción de espacio común para todas y todos los españoles y españolas.

16 mayo 2007

selección de herramientas en usos educativos

Mirar los objetivos y lo que pretendemos es lo que aconsejan experimentados profesores al poner en marcha blogs, webs y wikis. ¿Qué aplicaciones para cada función?

Para las páginas de asignaturas, de centros... Aníbal de la Torre recomienda webs estáticas como repositorios de documentos variados (imágenes, escritos, listas, exámenes, audio, vídeo, etc.) Estas arquitecturas no tienen porqué ser férreas ya que se pueden dinamizar con sistemas de edición en línea que los publican sin las complicaciones de código y ftp de hace unos años.

Para las páginas personales, de alumnos pero también podrían ser para profesores, investigadores, directores recomienda los blogs de actividades, de ejercitación de destrezas, de agenda, de estímulo y propuesta. En lo que tengan de "blogs de encargo" se enfrentarán con las limitaciones conocidas (Drede 2003, Downes 2004, Remmel 2004) que Tíscar Lara en artículos sobre la cuestión llamó "escritura forzada" (artículo en Telos, post en su blog).

En los wikis ve Aníbal más oportunidades de diálogo y colaboración entre usuarios distintos. Podíamos poner aquí funciones de coordinación de áreas o eventos, en prácticas grupales, como directorio jerarquizado o mapa conceptual o de visualización de un ámbito temático, una enseñanza reglada, ámbito de conocimiento... Convendría resolver algunos problemas previso de jerarquías y taxonomías al plantearlo como escenario educativo (de contenidos convencionales) .

Un artículo también reciente de José Luis en Aula Libre.es, prefiere la organización de webs dinámicas desde gestores de contenidos, que en su opinión mejoran el orden de aprendizaje y el tratamiento de ficheros. No distan mucho los sentidos que hay que dar a las tecnologías en los textos citados. Aunque este segundo artículo encuentra más limitaciones para algunos modos de entender el aprendizaje. De nuevo volvemos a lo conveniente que es conocer y experimentar las herramientas para ajustarles los objetivos más alcanzables. En caso contrario consumimos entusiasmo y tiempo de los que queremos introducir en estos modos de comunicarnos, de trabajar y de aprender. Con lo cara que está además la participación y la colaboración.

Aviso para lectores:
Desconectaré de mis blogs en los próximos días. Espero descansar y terminar artículos y correcciones pendientes en este tiempo. Próxima conexión el lunes 21.

02 abril 2007

Dimensiones de la competencia audioviual (CAC)

Si quieres trabajar en el audiovisual debes intentar alcanzar las siguientes competencias.
El Consell de l'Audiovisual de la Generalitat Catalana lo publica su Cuadern n 25.
Joan Ferrés se encarga de unificar las aportaciones recibidas sobre La competencia en comunicación audiovisual: propuesta articulada de dimensiones e indicadores (88 Kb, 9 pags.)
Se presenta como síntesis de una consulta de expertos hispano-americanos sobre la cuestión, con cierto carácter de documento de consenso e intenciones normativas y descriptivas.

Las dimensiones del competente audiovisual en este documento son 6:
  • un lenguaje expresivo tradicionalmente olvidado, unas herramientas tecnológicas ultimamente digitales,
  • unos procesos de producción secuenciados por las industrias productores y normativizados con los tiempos y estilos del medio,
  • unas capacidades comprensivas y críticas (que en el texto dice críticas y comprensivas),
  • una capacidad deconstructiva de los componentes emocionales y contextuales que lo confirman como espectador activo y en la última dimensión,
  • las capacidades que se refieren al sentido estético e innovador.
En cada una de las dimensiones se establecen items o indicadores para realizar la mediciones cualitativas (pero numeradas) de estas capacidades que permitirían comparaciones y juicios.

Para completar este tipo de plantilla en marcha añado algunas consideraciones.
Competencias agrupa actitudes de fondo, cantidad y calidad de tus conocimientos y capacidades o destrezas en diferentes medios y con variadas aplicaciones. Las competencias se interiorizan y no siempre se exteriorizan en evaluaciones externas de destreza (no todos los días ante la máquina actuamos igual)

Cuando se habla de competencias, aunque estemos pensando en profesionales para estos años volvemos al debate Saussure - Chomsky, o lo que recuerdo de él.
Para el lingüista francés de principios del XX la lengua es el repositorio de todo lo dicho por todos; y la competencia, mi capacidad de decir en vistas a seguir hablando como lo he venido haciendo o algo mejor.
Si no recuerdo mal, alguna de las críticas de los generativistas de la lengua dicen que no hay un sistema, y menos aún cerrado, en el que se puedan encerrar "todas" las oraciones.
El subrayado de lo vivo, de lo evolutivo, un sistema que crece... es una de las cuestiones que complican el debate de competencias porque más que formación para lo dicho o para los modos conocidos estamos preparando para nuevos modos de hacer y de decir (sobre lo que no hay sistema ni cuerpo de conocimientos y experiencias que lo valide).
Tampoco esto supone que convirtamos la formación en talleres de experiencias innovadoras, pero desde luego en comunicación en general la innovación no es un complemento estético en la sexta dimensión.
(otros posts relacionados).

07 marzo 2007

Quiero a mi Maquina o mi Maquina me quiere (comer)

Una diferencia entre la primera etapa de Internet y los actuales usos colectivos o sociales de la información y la comunicación en línea, que muchos llaman web 2.0, se cifra en la separación de cuestiones de forma y de contenido.
Los contenidos ¿los separa la máquina?, ¿los separamos, clasificamos y escogemos nosotros?.
¿Dirige la tecnología nuestra organización mental? ¿Nos estamos sirviendo de la tecnología para crear un nuevo orden?

Michael Wesch es el antropólogo cultural autor del vídeo en you tube Te Machine is Us/ign Us. que supero las mil citas en blogpulse. Un antropológo cultural no suele ser en exceso racionalista. Ni conservacionista de órdenes preestablecidos. En un vídeo no se pretenderá explicar, no querrá ser conclusivo.

¿Somos la máquina o la máquina nos está usando? Supongo que ese título, y que lo recomendara medio globo, provocó que lo viéramos. Varias veces. El vídeo ha superado el millón y medio de visitas y ha sido seleccionado favorito en más de 175.000 ocasiones. En su mismo lenguaje ya existen 20 vídeo respuestas, alguno con una clase de Welsch, y más de 4000 personas han comentado en texto lo que dice.

Quitando el 80% de felicitaciones y de continuaciones lineales y el 20% de spam, pornografía y autopromoción de otros productos que nada tienen que ver con el tema del vídeo y de la web 2.0 sacaremos la opinión publicada en Internet sobre este nuevo estadio en el que podemos encontrarnos.

Claro que mi revisión no es exhaustiva (cuanto más te metes en la totalidad, creo que menos la pretendes). Simplemente concluyo, con el resto de la humanidad, somos la web. Pero no si me falla el vídeo o la argumentación. Alcanzamos el nuevo estadio porque al separar el contenido tecleado, grabado, dibujado, de su nombre, etiquetas, apartados, ... puede ser reutilizasdo y representado en distintas formas y localizaciones.

Mi desconocimiento de programación, de XML y demás, me limita en el conocimiento del poder democratizador y socializante que tiene. Mientras no llegue a ese estadio, no puedo sumarme al celestial coro 2.0. No puedo sentirme, los medios, la Red, el gobierno, la universidad,... Pertenezco a una generación afectivamente mermada por prohibiciones. Además fuí enseñado en explicaciones y esfuerzo. Así que se pueden felicitar quienes han llegado. A mí aún me queda el trecho de recorrer eso de que la separación de las cuestiones de formato nos conduce inevitablemente a nuevos órdenes entre automáticos y masivos.

Aunque yo etiquetara perfectamente este post, cosa que no creo posible, el índice de alusiones y de sugerencias, la parte fuerte del "contenido" la raíz de la conectividad, es la que probablemente no lleve a ningún otro enlace, comentario, ni cita... y sin embargo sigue actuando junto a los que tienen dudas de lo que podemos y debemos hacer para controlar nuestro conocimiento o comunicación agregrada o distribuida.
Esa es otra Red que no está en la Red y que también estructura la Red.

La idea del progreso que tienen el propio Wesch y sus alumnos sobre este interesante golpe de efecto va por derrotores muy distintos. Quizá sorprendidos de que podemos gestionar vídeos en hojas de cálculo. Blog Digital Ethnography, 5 marzo

También veo que Tíscar aterriza también en esta cuestion y recoge los motivos de la encuesta por la que "tubeamos".

16 febrero 2007

grafos, mapas y arboles de historia de la novela (Moretti)

Tendrémos que preguntarle más a JJ (entrada en Atalaya) si no vamos a leer proximamente Graphs, Maps, Trees: Abstract Models for a Literary History (comentarios en Amazon). El autor Franco Moretti andaba catalogando la novela europea, ahora echando mano de la visualización automática) .
Desde mi ignorancia en árboles de visualización y en narrativa europea contemporánea me atrae conocer el punto de vista. Parece que relaciona los ciclos de vida del género novela de los dos últimos siglos con sucesos históricos, económicos, ... de aquella Europa.
Elesquema pretendidamente evolucionista a JJ no le parece claro como modelo.
Más allá de la selección de modelos y de hitos que configuren los nodos, parece que establece los nexos entre nodos a partir de la localización de alusiones en estilo indirecto libre. En ese estilo blogueril que sustituye las largas subordinadas por transiciones más fluidas jugando con los tiempos verbales. La wikipedia solo describe un poco el estilo indirecto.

12 febrero 2007

Electronic Literature

Hay tanta convocatoria que ya no aviso, sino para dar cuenta de lo que pasó o contaron sobre estos eventos científico-académicos.
Un summit en la próxima primavera se planteará The Future of Electronic Literature en el instituto para la tecnología en humanidades de la U. Maryland que organizan entre gente de inglés y los chicos de Human Computer Interaction. Quizá alguno desee alargar sus prácticas redaccionales hasta el hipercuento o los ciberrelatos sociales que allí se traten. O simplemente aviso por si alguien desea asomarse al open mic/mouse de los narradores multimedia que están apuntados.

Otras formas de anticipar lo que será la literatura electrónica, si mantiene su categoría literaria, se podría entresacar de las entrevistas que viene recopilando Karma Peiró en sus años de Red y de blog. Podríamos saber antes que el mercado cuáles van a ser los protagonistas antes de que les llegue el éxito.

20 diciembre 2006

Bucar en blogs hispanos de ai, infodiseño, infoformación, infogestión

Para buscar en castellano, en una serie de blogs de diseñadores web, arquitectos de información, periodistas, grafistas sacados de mi selección de enlaces (columna de la derecha como blogseñadores, blogquitectos, blogriodistas).

Spanish Infodesign Blogs sólo busca en los blogs seleccionados

Este buscador queda abierto a buscar en blogs de temática especializada similar. Por favor no os corteis los que os haya olvidado tirando de opml viejos. Se trata de que localice la blogosfera hispana afín a estos temas. Por lo menos para mis alumnos del próximo cuatrimestre. Como mis anteriores Google Co-Op queda a una respuesta casi automática de correo para que cualquiera pueda reconfigurarlo, filtrar o probar las modificaciones que desee.

actualizo esta es la selección de direcciones en las que busca desde enero 2007, corregidme si alguna no es la correcta, busca en todas las páginas de las siguientes url's:
http://www.usalo.es/
http://www.orionmedialab.com/ortega/
http://www.deakialli.com/
http://www.dialogica.com.ar/digicom/
http://tecnoucam.blogspot.com/
http://comunisfera.blogspot.com/
http://www.espacioblog.com/infodis
http://www.alzado.org
http://www.bicubic.info
http://www.catorze.com/blog
http://www.chacobo.com
http://www.documentalistaenredado.net
http://rvr.typepad.com/linotipo
http://www.nosolousabilidad.com
http://www.veaseademas.com
http://mica8.typepad.com/vision
http://www.isopixel.net
http://www.papelcontinuo.net
http://www.pixelydixel.com
http://sentidoweb.com
http://visualmente.blogspot.com

19 diciembre 2006

be simple: ilustra con Paint

Dibujado a mano alzada utilizando.... Paint!
La demostración, realista, en You Tube (vídeo).
El autor, 21 años, nombre italiano residente en alemania. Un dios menor de los píxeles.
El marketing viral está en marcha, Vuarnet (Isopixel), Javi Moya (hummm), Ribosomatic...
Lo que no podemos garantizar es que todo sea como parece en esta historia.

18 diciembre 2006

el buen título, la redacción de fin de año

Titular bien, transmite lo principal. Repetir acierto en el subtítulo, don natural o sobre natural. Habita los clásicos selectos, aunque no siempre lo encuentras, lo atopas. Esculpido y flagelado en correcciones sin término ante los teclados.
Abajo el titulo y subtítulo de Jennifer Senior en New York Magazine
Can’t Get No Satisfaction
In a culture where work can be a religion, burnout is its crisis of faith.
¿Hace falta ir a leer el texto?

Los Rolling Stones pusieron música a la frustración (suena Satisfaction). Desde mediados de los 60, este verso es el imagotipo de la insatisfacción en la sociedad moderna.
Igual de tópico, lugar común muy visitado, eso del trabajo como una religión -no quedan muchas-, pero esta no anda mal ni de creyentes ni de practicantes destacando en el primer mundo.
Donde nos acercamos al titular, a lo propio, nativo e identificativo del escrito es en la redirección final que escoge y redacta su autora.
La amplificación, desde otro punto de vista, detalle: estar quemado, el stress profesional es la más importante crisis de fe actual.

Quizá no os guste el artículo. Ni os interesa el formador de oradores publicitado en el artículo. Si tampoco te sirve la vieja antítesis como fórmula, como técnica, para llamar la atención en tus presentaciones o en tus clases, utiliza su recurso como un chiste:

Mi familia se desespera, mi amigos me piden que me desenganche. Pero aquí estoy yo otra mañana más. Cerrando el año, ... haciendo inventario,... completando proyectos para entregar..., escribiendo un nuevo post..
Que un buen título cumpla sus mínimos. Del título al cielo, diría en cultura madrileña. Sea al menos la pista de despegue para el texto que se merecía. Que completen los sueños lo que no son capaces de ofrecernos, ni nuestras palabras, ni las estructuras en las que vivimos. (crescendo Satisfaction)

Diseño experiencial: yo también quiero ser ciencia

Necesitamos teorías de diseño experiencial. ¿Hasta dónde resultan útiles, gratas,...? ¿Dónde, en qué son mejorables nuestras aplicaciones? Así plantea su artículo Bob Jacobson en Total Experience, uno blog sobre la materia en Corante. Y la cuestión queda centrada:
Theories are important: they're tested short-cuts to knowledge that can be shared widely within the experience design community, including with new designers just setting out. If you think about it, it's pretty difficult to state a theory of experience design. Theories are rare in every design discipline, but in those where theories exist -- like the theory of taxonomical structure in information design or wayfinding theory in environmental design -- they're reliable guides to practice. Experience design is still considered mainly an art, because (in my opinion) of a radical disconnect between those who study experience (cognitive scientists, environmental psychologists, etc.) and the designers who create experiences. Sometimes I think that designers' ignorance of the pertinent science is almost willful, because science imposes constraints that require more than shoot-from-the-hip creativity to succeed. On the other hand, it may just be that designers are practicing remarkable heuristic feats, doing the science in their heads. (All of this goes for the ancillary professions marshalled to support designers, too, like ethnographers and market researchers.)
Otros que piden parcela en la urbanización de la ciencia. ¿Por qué no quiere quedarse el artesano, el práctico, en el rural en que vive? ¿Podemos trasladar todas las artes y técnicas a la urbe científica (ya casi megápolis)? Es la vida de todos también la de la ciencia. Sin influencia no vales lo mismo (ni tampoco puedes cobrarlo, o pretender cobrarlo)

Queremos teorías para llegar más lejos, para conocer atajos, y vías muertas. Ponerle los hilos teóricos a la experiencia tiene el serio inconveniente de que la formación racional limita la creatividad. Al menos esto se repite mucho, luego Da Vinci, Erasmo o Ramón y Cajal serán excepciones. Otro día defenderé la creatividad y la practicidad de la teoría. Hoy sólo me cuestiono que la crítica del diseño, como la de la televisión, la del cine o la del urbanismo han sido los espacios que primero racionalizan prácticas y experiencias, el camino previo en el ascenso al mausoleo científico.

Bob quiere publicar Teoría y práctica del diseño experiencial, dice que los buenos casos ya los tiene, con magníficos diseñadores de su país o costa. A ver cómo organiza el índice, cómo enlaza los desenlaces de cada brilante caso, para que se llene el espacio del diseño experiencial, no con oleadas marinas que nada dejan.

Después de años de trabajo, de eventos y publicaciones quieren tener casa propia. Aunque sólo sea reuniendo las habitaciones y salones que tenían ya bien adornadas en sus ciencias madrastras: la etnología urbana, el marketing social y las demás que cita este sugerente artículo. Definir un campo, algunas de sus principales perspectivas y el objeto preferente de su estudio es el formulario de entrada a la ciencia. Luego vendrán los reconocimientos de parentesco, legítimos e ilegítimos, con o antes de las peleas de familia.

Abriendo la cuestión más allá de los críticos, a los públicos también he mencionado alguna vez otros critico-teóricos de estos diseños. Algunas de estas notas en Comunisfera sobre Edward Tufte, Don Norman, Nathan Shedroff, Peter Morville, Barry Schwartz, Luke Wroblewski (Luke W., ff)

Si no tienes verdadera necesidad de dinero o influencia sino recomendando la vida en el campo. Quizá vuelva algún día sobre el bucolismo científico o las églogas teóricas.

28 noviembre 2006

Baeza Yates y Piscitelli sobre usos y sentidos multitudinarios

Se me ha echado la madugada y no son horas para iniciar las reflexiones que intuyo.

Vienen por la sugerencia de Ricardo Baeza (vídeo en Cibersociedad) uno de los ponentes que ha centrado el título del congreso en Conocimiento Abierto. A Yahoo le interesa "lo que usa la gente, lo que hace la gente en Internet". Sólos no podríamos, multiplicamos nuestro tiempo si usamos el de otros, si los ganamos para nuestros proyectos / si seguimos los que emprenden. La minería de datos se ha hecho interdisciplinar: económica, sociológica,... porque la reputación mueve a los autores, los líderes son los que dan su tiempo y consiguen relevancia en las redes...aún queda mucha red por llenar y podemos abrir canales y fórmulas semánticas en una nueva web 3.0 que facilite uso y producción a más participantes, que multiplique su tiempo para beneficio de todos.
El fondo puede estar en línea con The Wisdom of Crowds.

Sin el vídeo y a través del largo excursus que suele postear Piscitelli responde, por fin, son sus palabras, a cuestiones anteriores que le han formulado sobre el valor de wikipedia, de los contenidos colaborativos. La lectura de Filosofitis lleva menos que el cuarto de hora de exposición que hace Baeza de su presentación. Pero es esa lectura para adelante y para atrás tan propia de la hermenéutica filosófica y que no permite poner tiempos válidos de lectura. En este caso por el equilibrio y el sopeso que quiere dar Alejandro a la cuestión. Indicando algún peligro y los abusos, el voto, como el de Ricardo, es claramente favorable. Mejor la libertad, el compartir y la difusión divulgadora a falta de mayores y futuras precisiones. Que serán amplificaciones y multiplicaciones.

Encuentro a pesar de las coincidencias, alguna diferencia de perspectiva. Hay juicio de valor y apelación ética en Piscitelli (como la había en Ricoeur). También apuntan las intenciones en la webgrafía, en el relato digital. Algo que puede quedar más oculto, menos perceptible a una minería superficial de los usos. Sin el alcance semántico, quizá significativo que se le quiera estar dando a esas acciones. Cuasi-globales, pero al fin operaciones subjetivas que admiten conectarse a las de otros muchos...millones.

26 noviembre 2006

Buscador especializado en información (Lib Worm)



Buena pista para recuperar información en bibliobloggers. Lib Worm puede convertirse en el entorno de la última actualidad en organización y gestión de información. Mario Núñez lo ha encontrado y sugiere que por lo menos los blogs hispanos especializados en la materia se den de alta. Parece un buen recurso y una buena idea.
Aunque la lista inicial de categorías para etiquetado me parece algo jerárquica, quizá demasiado administrativa, pero el tiempo dirá. La relación de campos temáticos (subjects) para búsquedas sectoriales o localizadas, es más abierta y admite además sugerencias. Yo he sugerido que incorporen communication. E-Lis, Catorze, Deakíalli, y otros ya están siendo rastreados.

20 noviembre 2006

Ver eventos a demanda (slideshare de ebe06)

Cuando uno no podía ver algo, tenía que ir a quien se lo contara.
El bardo, en forma de mensajero digital, admite dosis, reposiciones a gusto del usuario internáutico.

Se pueden leer multitud de entradas sobre ebe06, el evento blog 2006.
O se pueden visualizar (ver) las presentaciones de algunos ponentes.
También en eso destacó este evento.
Slideshares de Enrique Dans, de José Luis Orihuela, de Juan Varela
S5 de José Manuel Cerezo, Ismael El Qudsi y JJ Merelo (por completar).

La lectura de las presentaciones es otra forma construcción del texto, en este caso del evento. Habrá que pensar como rellenamos las transiciones, imaginamos anécdotas...

25 octubre 2006

ciberfilósofos

Ya hace unos días, y el en tono de viaje-entrevista que viene practicando, Alejandro Piscitelli juzgaba la dedicación actual y los pensamientos recientes de Howard Rheingold, el de las comunidades virtuales, smartmobs y otras premoniciones.

Rheingold parece no tener claro el próximo libro, así que no podemos anticipar qué tecnología nos va a sacudir pronto. Mientras le llega esa iluminación, reparte su inteligencia y sus intuiciones en las conferencias por el mundo y esos wiki-cursos que imparte por las universidades ricas del país (wiki del que da ahora en UCLA con Xiao Qiang -posts en China Digital Times ). Sigue enseñando libertad, participación y sociabilidad virtual con sus advertencias de que lo ganado hay que hacerlo crecer, para no perder el espíritu impulsor y creativo; así que ojo con los posicionamientos.

Carlos Scolari, trajo a Rheingold a la e-week de hace dos años. Este año acude a la setmana digital de l'universitat de vic Pierre Lévy (otro de los referentes de Piscitelli). Todavía no son vox populi los conceptos de árboles de conocimientos (Trivium), inteligencia colectiva, virtualidad (contra algunos postmodernos), cibercultura o ciberdemocracia. Pero si no llegan a ser moneda de trueque serán eslabones en formulaciones por venir.