evolución de la imagen natural con tecnologías

de wikimedia

Quizá alguno se haya molestado con tanta noticia sobre las Google Glasses. Aún no hemos digerido del todo lo que estamos haciendo con Instagram y las aplicaciones fotográficas en los móviles. Parece algo apurado este preestreno de la realidad aumentada en gafas futuristas. Como si cogiéramos un ritmo distinto en nuestra historia y asimilación de tecnologías.

Y es que no ha habido una idea de naturaleza, en los 4000 millones de años de la vida en esta planeta Tierra.   Hasta que los animales más evolucionados -Homínidos y Homos- aprendieron a convivir y a representar sus entornos naturales. Apenas nos quedan unos trazos en pinturas rupestres y fragmentos mitológicos de antiguas narraciones orales.

Costó unos dos millones de años que los seres humanos encontráramos maneras de pintar nuestro contorno natural. Lo hemos practicado durante 25 siglos siguiendo las formas de maestros greco-latinos del paisaje. En estos dos mil años, también con el renacimiento y el realismo, muchos artistas han ayudado a completar el concepto de naturaleza con sus variadas y coloristas imágenes de las regiones en el ecosistema terrestre.

Durante los siglos de la imprenta, la imaginación ha contado con descripciones escritas de especies y algunos dibujos de nuestros compañeros de ecosistema, en pocos textos con más de doscientos años. Los pintores, por su parte no se quedaron en el realismo, y han buscado expresar las emociones naturales desde el romanticismo y la vanguardias hace ya cien años. Entramos en cifras industriales a partir de la fotografía profesional y la reproducción en papel couché del paisaje en las revistas. Desde mediados del siglo pasado, se levanta una importante divulgación de imágenes del paisaje, con sus acompañantes ideas sobre la naturaleza, claro. Pero la comunicación masiva de la naturaleza ha tenido que esperar algunas décadas más hasta que la  televisión y el vídeo han divulgado esos documentales naturalistas, de vida salvaje,... Félix Rodríguez de  la  Fuente ocupó por derecho propio el prime time con el Hombre y la Tierra en la televisión española de la democracia y sigue siendo un referente del naturalismo y el conservacionismo. En los canales públicos o culturales siguen ocupando la sobremesa, la programación alternativa en televisiones generalistas y como una de las ofertas fijas entre los canales temáticos.

Pero en los últimos minutos del cronograma de la Tierra con que abre el post, aparecen las tecnologías personales de comunicación  de información. Particulares y familias de finales del siglo XX disponen de  grabadoras, maquinas de fotos, "tomavistas"... que entre otras tomas fijan la atención de más personas sobre el entorno físico en que vivimos, descansamos y tenemos a nuestro cargo para cuidar y legar a las generaciones siguientes. Hemos hecho fotografía artesanal para recoger la singularidad de nuestros espacios más afectivos. Los espacios naturales preferidos, nuestros puntos de vista, los compartimos desde   mediados de la segunda década de internet en portales fotográficos como Flickr (estudio sobre Canarias I y II, Málaga...). Como dicen los etnógrafos digitales, esta red social (igual que otras) se transformó y definió por lo que hicieron los grupos y comunidades en ella. Sobre todo los fotógrafos amateurs y profesionales que reunieron, pero también por los senderistas, amigos de los viajes, vecinos de comarcas, etc. 

Si miramos fotos en Panoramio, un proyecto de dos valencianos paralelo al lanzamiento de Flickr, podemos alejarnos en el mapa de Google, hasta ver sólo unas pocas fotografías señalando lugares destacados en un territorio (por ejemplo Galicia). Con la intervención de seleccionadores de Google que acepta las fotografías, además de paisajes también incluyen monumentos históricos o personalidades fotografiadas. Pero puede verse como una imagen más social de la naturaleza que la propuesta por las industrias culturales y los medios de masas en las décadas anteriores. Después de la fiebre por compartir fotografías, Facebook tuvo que pagar por Instagram para no perder su liderazgo como planeta de fotografías. Aunque en Instagram la instantánea, el juego y el entretenimiento dominan ampliamente sobre la imagen del entorno natural tenemos otra aproximación a la imagen natural cuando la capturamos en el momento con el dispositivo de bolsillo. Con una tecnología de dos años apenas estamos en los comienzos de una smartphongraphy o esmarfongrafía.

Aún antes de la gafas de realidad aumentada, ya cubrimos de fotografías los rincones accesibles del planeta. Con gafas de ese tipo "la naturaleza", o por lo menos su última versión global, quedará además enlazada a toda la información contextual que podamos encontrar geolocalizada o de algún modo conectada. Decían algunos biólogos que la vida en definitiva es información (ADN). Si proyectamos los grandes datos de información sobre nuestros entornos naturales, ¿la inocente imagen natural se convertirá en la información elevada a la información? (No lo expreso en logaritmos porque es otro lenguaje que desconozco)

representación del paso de contornos a contextos
ampliada descripción en pinterest

  actualizo, enlazo y amplío: imágenes en tablero Ambient en Pinterest, citas sobre ecología en Tumblr

un curso entre los usos alternativos de Pinterest

Tengo claro que Pinterest es individualista, revelas en el tu rollo, la imagen de tus preferencias. Así puede que recupere el sentido estético ese "me gusta" que estamos emborronando en Facebook.
Como en otras redes, me niego a dejar otro perfil, un nuevo portfolio con mis manías... por monas que queden en esta galería expuesta en mosaico.

A Flickr le costó años que se usaran bien  las etiquetas, pero tiene grupos mucho mejores de los que permite de partida Pinterest. Está muy verde y con un poco desarrollo puede darle la vuelta a la tortilla. Sin embargo, otros repositorios de las pesadas fotos, no encontraron una forma de segmentación tan directa y esto la hace apetitosa para los inversores. Con las carpetas te plantas en un subsector económico y reúnes influenciadores y activos; ¿no huele a dinero?
Pero me gusta entrar en nuevas redes y probarlas para mis tareas habituales. Ya sé que uso Tumblr a contracorriente, pero no había Evernote cuando empecé con los tres o cuatro blogs a los que sustituye.

Así que me lanzo a preparar el próximo curso partiendo de imágenes. ¿No se pueden poner primero los ejemplos, antes que las ideas se apilen en los temas de un curso? Desde Aristóteles los retóricos dicen que los discursos tienen que empezar por testimonios y ejemplos, para atraer la atención del auditorio. Aquí va mi propuesta.

He seleccionado unas imágenes como resumen de cada tema en un curso de comunicación, que imparto desde hace años en mi universidad. Viene a ser una traducción visual de los blogs de profesor que estos años he escrito para anticipar y completar el guión de asuntos en un clase. Esta vez pretendo apoyarme en imágenes para situar y enlazar la actividad del estudiante a lo largo del semestre. Las imágenes en cada carpeta describen la actividad práctica principal y abren a un pequeño repertorio de ejemplos, mejores y peores, que muestran cómo otras personas presentan esas actividades.

la primera fila de fotos recorre los temas del curso

Las dos primeras carpetas de imágenes resumen en dos actividades, el repaso de nociones básicas sobre la reputación y la comunicación de imagen corporativa. En portfolio se recogen además cuatro perfiles de profesionales que deben componer los pequeños grupos de comunicadores para que sea aprendizaje cooperativo, como proponía hace días para un experimento.

Entrando en el contenido de las dos carpetas centrales se ve que hay más actividades y que el curso se centra en competencias analítico-creativas y socio-comunicativas como muestra el esquema siguiente.

Aportaciones de cada perfil en la tarea del grupo cooperativo

 Después de repetir varias actividades en una misma competencia durante los meses centrales de semestre, los estudiantes enfocan cursos de años siguientes en los temas finales del curso

Estoy dispuesto a lanzarme a aprendizaje cooperativo partiendo de imágenes... si la experiencia tiene interés, ya os contaré cómo me ha ido. Como siempre.

qué inicia y qué debería pretender la innovación educativa (S. Downes)

What this talk is about - it's called "Education as Platform" - is the idea of exploring some of the experiences we've had with massive open online learning, and exploring some of the criticisms that we've experienced, some of the criticisms that we've seen, and trying to understand what elements of the design are working and what elements of the design are not working, and to use this understanding to try to advance our perspective on the way online learning is proceeding and should proceed.

Now, a couple of caveats, and they're not in the slides, but I do want to bring these out, because George (Siemens) mentioned them a bit. One of the caveats is the idea of education as solving mobility problems, social problems, employment problems, poverty problems, and I think it works the other way around. I don't see education as being the means to solve these problems. I don't think it's an automatic thing. I know it's a really good selling point for education generally and online learning in particular, but I don't think that the root of social problems lies in a lack of education, and I don't think that the solution will be there. (...)


That said, education has a role, and a significant role, in the quality of life that people who are educated can have. A person can be out of poverty and uneducated and have a very poor quality of life, but I think it's very difficult to be educated and to have a poor quality of life. I think education creates ways of seeing, ways of doing, ways of becoming that are not possible otherwise. And these are the things that make a life worth living and make a person willing to work more diligently and more forcefully toward having that life. (...)


There's this thing about education being what is needed in order to get jobs. As though there's enough jobs at the end of it. And I think that's a fallacy. People respond - and this happens in our country - they respond to the doctor shortage by educating more doctors. They say, "this will solve the problem!" But they don't create new doctor positions. And so we've educated a hundred doctors and still have a doctor shortage after because nobody's paying for doctors. (...)


Openness also means that novices and experienced people are able to merge together in the same space and communicate and interact with each other. And this is one of these things that you can do online that you can't really do offline.  ...

Stephen Downes (23-3-2012) Education as Platform: The MOOC Experience and what we can do to make it better (post) Half an Hour

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aplicaciones y prácticas digitales

con estas ideas en la cabeza y en G docs

embellezco actualizando: disfrutamos más las cosas compartiendo (vía @mariacapon)

ICTlogy » ICT4D Blog » TIES2012 (V). Betty Collis: Digital Learners: Will they surprise us?

Ismael Peña-López (2012) ICTlogy » ICT4D Blog » TIES2012 (V). Betty Collis: Digital Learners: Will they surprise us?

In fact, as technology becomes more and more social, learning is more about learning together, about building a learning community. Thus, assessment necessarily needs to target the creation of a learning community and how much and how well a student contributes to it.
And, as a part of the building of a learning community, an arrangement has to be made to create an “authentic audience” for the projects beyond the instructor and classmates, to get feedback from the representatives of the external audience and make results available.

Keys of expanded learning (previously not possible without technology):

• Knowledge, insight to be demonstrated is specified but in the demonstration the learner has scope to surprise with results.

• Learners make use of the skills they already have in the process of learning

• The product fo the learning contributes tgo the learning of others.

• The instructor leads a scaffolding process: guides, gives feedback, steers, and refers regularly to assessment rubrics so “surprised” does not mean the learner feels lost in terms of expectations."

Social Networked Learning

Social Networked Learning

View more PowerPoint from gsiemens

vía fernand0

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Mis intervenciones sobre redes sociales en Uvigo.TV

1. Las interacciones digitales en el contexto cultural
En el cambio cultural que estamos viviendo la tecnología sólo manifiesta, por el momento, lo que se puede cambiar y construir dentro de las coordenadas de acción que permiten las instituciones y las empresas (mi respuesta 5,30' en la mesa redonda sobre redes y educación 2.0). Pero además ofrecer aplicaciones transparentes, de aplicaciones de última generación, esta tecnología digital debería servir para la transformación y actualización de esas mismas empresas e instituciones alas formas de participación y construcción colectiva que podríamos desarrollar en la actualidad.

2. Antecedentes y consecuencias de la apertura y la "informalización"
Una de las condiciones para que estas prácticas tecnológicas lleguen a ser tan transformadoras es su apertura. Si queremos renovar la educación, en todos sus niveles, debemos dar cabida al aprendizaje informal; y que él continúe explotando el rendimiento del aprendizaje (contra la calidad, defensa de la informalidad 3' en mesa redonda, en el último post mencioné sus limitaciones en los tres últimos párrafos).

3. Correspondencia institucional y transferencia de prototipos a la sociedad
Y desde la responsabilidad personal, la "obligación" de la participación, ¿qué le debemos a tantos eventos a los que asistimos? Creo que se debe intentar hacer más. Acción (vídeo de presentación 5' de las jornadas de comunicación y protocolo). Y además lo debemos hacer con otros colaboración (alabanza del servicio que pueden prestar las redes 9' para la integración de interacciones, de aportaciones, individuales. Aún nos parece que con los cambios en la recepción y las prácticas hipertextuales 2' pla actividad individual en red parece confusa y  menos eficiente para conseguir objetivos clásicos de aprendizaje, ¿es peor para conseguir responder a los retos que tiene planteado el presente?.

comentarios sobre educación 2.0 y aprendizaje informal

Ya están disponibles los vídeos sobre la mesa redonda Redes Sociales y Educación 2.0 (nota en este blog, vídeos de todos los ponentes)

¿qué es para tí educación 2.0? tras los demás oradores en la mesa redonda Redes Sociales y Educación respondo que el cambio institucional precede al cambio tecnnológico, pero que no son las instituciones, ni la universidad ni la escuela, las que que pueden poner freno a estos desarrollos (vídeo, 5 min)

¿crees que el aprendizaje informal es necesario? mis quejas sobre el sistema de calidad y la necesidad de innovación en educación (vídeo, 3min)

al comienzo del turno de preguntas cuento la experiencia de un curso probando la red social de Uvigo.

La universidad no va a poder parar la superación de horarios y aulas

Manuel Area, desde la Universidad de la Laguna, es otra de esas voces que tiene claro el cambio en la universidad que nos viene encima. La institución puede ignorar el presente, pero en cualquier caso, va a cambiar. Recojo de su blog,

En conclusión, las TIC favorecen la interacción comunicativa y, en consecuencia, el trabajo colaborativo entre estudiantes a cualquier hora y desde cualquier lugar. El problema es que, en la actualidad, la incorporación del eLearning al contexto presencial universitario se plantea –en muchos centros- como un mero añadido o anexo a las prácticas tradicionales de organización del horario académico, sin que represente una alteración o innovación sustantiva del mismo. Ello está provocando que una proporción relevante del profesorado y del alumnado universitario español perciba el eLearning más como una carga, como un incremento de su horario laboral que como un nuevo enfoque o perspectiva pedagógica de desarrollo de la docencia y el aprendizaje acorde con los nuevos tiempos de la cultura digital.
En mi opinión, esta situación no podrá mantenerse por mucho más tiempo, lo que generará, a medio plazo, una crisis profunda del modelo organizativo del tiempo y el espacio en las universidades presenciales tal como lo hemos conocido hasta la fecha. Ello nos obligará a cambiar radicalmente (o debiera hacerse) los horarios académicos y el uso de las aulas de las Facultades así como los planes de dedicación docente reconociendo y legitimando las actividades de elearning desarrolladas por el profesorado. Más flexibilidad y menos rigidez en el desarrollo de las actividades de enseñanza-aprendizaje. Menos tiempo entre cuatro paredes de cemento, y más comunicación entre profesores y estudiantes en los espacios virtuales

usos comunicativos de tecnologías por universitarios estadounidenses

Los profesores, también los reguladores, debemos tener en cuanta la socialización de aplicaciones tecnológicas entre estudiantes.

Por ejemplo, el estudio que cita nuestro colega de Mayaguez, Mario Núñez en DigiZen, de una investigación longitudinal entre estudiantes estadounidenses por EDUCAUSE Center for Applied Research (ECAR)

El profesor Núñez subraya un todavía bajo nivel de uso de aplicaciones sociales, web 2.0.;Hablamos mucho más de las redes sociales del tiempo que les dedicamos y del esfuerzo por seguir y enseñar a aprovecharlas.

Sin embargo, quiero destacar las tercera columna. ¿Cuántos de esos pocos usuarios pueden tener la experiencia de la ganancia, de lo que han conseguido y aprendido compartiendo con otro/as?

Comparten más de la mitad de hojas de cálculo, presentaciones y escritos más de la mitad de los consultados. Casi los mismos usuarios de redes sociales para cursos. En España, con nuestro uso de redes esto en curso podría se aún mayor.

Los pocos usuarios Twitter  le dan un 40% de uso social para cursos.

La tercera parte de los usos  de blogs y vídeos compartidos tiene que ver con su aprendizaje.

Los españoles tan aficionados a compartir fotos y marcadores o favoritos también podrían alcanzar cotas del 30 en actividades socio-educativas.

Los datos de la uso de portales editoriales demuestran que en el país esa industria tiene claro dónde quiere la comunicación y participación de los universitarios estadounidenes.

El estudio no consigue resultados sobre los usos cooperativos de plataformas y la consulta o participación en las páginas de las universidades. Una pena, porque es importante esta cuestión de la actualización o sustitución de usos internos por usos a la vez distribuidos por el web.

Vuelvo de Universidad 2.0 en UIMP

Regreso de unas amigables jornadas Universidad 2.0. En una soleada Santander (con algún chubasco) que se sobrellevó con el buen ambiente reinante y el cálido abrigo de las Caballerizas de la Magdalena. El hashtag #uimpuni20, 4º entre las etiquetas españolas en Twitter el martes, deja constancia de las risas pero también de la participación y las conversaciones dentro y fuera del evento.

Los tres mosqueteros vigueses (con @pcuestam y @jardao) coincidíamos que lo mejor, la calidad y franqueza de la conversación a ambos lados del cerebro. Por lo menos es lo que veía desde mi fila de sillas o con el grupo corner cuando José Carlos Calderón nos puso los tuits a secar, con papelitos colgados en una cuerda.

Elvira San Agustín @IHURJC, Olga Gil @olgag, Verónica Marín @VeroUco, Ana María Llopis, Carina González @carina211...o la silenciosa @Rosapoo.

Y al otro lado del cerebro imparables Alejandro Piscitelli, Brian Kelly que no pudo acercarse a los tuits de @eraser, el multifacético, prolífico y crítico Miquel Durán, ,...

Lo más serio, la demanda de que no sea la rutina quien dirija la institución, de que las redes sociales comerciales no se impongan por la vía de hecho para los contenidos de las universidades. Para que cumplamos con nuestra misión social, hoy además crítica, las herramientas más capaces no sólo son los mejores vehículos. Como decía Brian además son personas, con una capacidad de amplificar y difundir enriquecido.

Steve Hargaddon y los que presentaron herramientas no dejaron de mencionar el cambio institucional que se demanda, sea mucha o poca la tecnología participante. Pero el resultado será sin duda mejor si alcanzamos sinergias, inteligencias colectivas como la de estos días en el Palacio de la Magdalena.

Gracias al esfuerzo de José Carlos del Arco, Pablo de Castro y Andrés Pedreño por mantener y mejorar este encuentro de la universidad que sucederá a la actual.

La mediación técnica debe ser además social para el aprendizaje

Es época de siembra y para los aficionados o dedicados al huerto no es lo mismo una herramienta que otra. Ganas tiempo y el campito te puede quedar como un jardín de flores o impresentable.

En docencia, estamos en época de herramientas también. Durante un década se ha insistido en aplicaciones informáticas para poner las aulas "à la page", para simplificar el trabajo de los aprendices y, en fin, mejorar los resultados.

Los gestores de contenidos (Moodle, Claroline, ...) vienen permitiendo desde hace años publicar guías y materiales docentes a modo de trasvase y actualización de los anteriores documentos del profesorado para los nuevos estudiantes. Sin embargo los canales de retorno de estos gestores no son tan utilizados por los alumnos. Cuesta que colaboren en un wiki, que anoten en blogs, etc.  Pero además todo ese material de aulas numerosas el cuello de botella del escritorio de quien anima, modera, corrige... Este tipo de digitalización no está sirviendo para la comunicación entre docentes de la misma universidad. A pesar de ser sistemas libres, están encerrados en las fronteras de cada universidad. Quizá haya intereses estatales en la competencia entre marcas universitarias, pero esta fórmula es contraria al espíritu del software que usan. Así sólo pueden empeorar los pequeños y más alejados de los centros de la política educativa. En mi crítica de la competencia    no está de acuerdo David de Ugarte; pero coincidimos en el resto de lo que escribe en Dejar de estudiar, comenzar a aprender.

Con ideas sobre los gestores y plataformas como las que expreso en voz alta, se entienden las dudas entre  Manejadores de contenidos para la educación y plataformas sociales distribuidas como hace Alejandro Karpicius.

Aunque Pablo Mancini se refiere a otras industrias culturales traigo aquí como más que oportunas sus palabras (El valor del contenido está en otra parte: el-texto propone, el paratexto dispone)

La calidad no está necesariamente basada en la producción original ni invalidada por la gratuidad y la reproducción. En una economía de sentido basada en la propagación y en la transformación, lo que no se puede manipular carece de valor.

Puede que unas de las claves esté en la metodología docente como decía el post de David de Ugarte, pero hay otros que defienden, también desde hace tiempo y con la misma convicción, que la ausencia de metodología, el aprendizaje informal, consigue mejor resultado que los currícula reglados. Sólo hay que saber, uff,  para quiénes estas fórmulas son mejores.

“There are many ways in which adults learn informally both with and without technologies, and these scenarios are not exhaustive or intended to endorse particular models of learning journeys” (más información sobre estudios de aprendizaje informal en UK)."

Lo cita Cristobal Cobo hablando de estos  y próximos cambios en la educación y en el aprendizaje, en e-rgonomic.

silencio activo, invierno de la identidad digital

Hace más de un año, paré las entradas en este blog. Algún sabio me comentó que volvería. Explico primero el silencio. Y luego cuento mi aprendizaje.

La crisis está siendo más dura de lo que preveía. Como las noticias son negras, prefiero el silencio, a divulgar amarguras. También porque como decía entonces, la participación en este tipo de sitios sigue siendo más baja que el trabajo que supone. Así que volvió a web personal, como muchas de este tipo. Recojo alguna actividad pública o facilito mi seguimiento académico. Pero no paro de ejercitarme, de experimentar. Este sitio se reconstruye con más facilidad que el caracter.


Experimenté en propia carne que mucha vida no es digitalizable. Qué suerte que no todo tenga enlaces, también por el sufrido lector/a. Ni sumando geolocalización, life streaming, microposting móvil....

No sé si ambos aspectos son rasgos o frustraciones de la identidad digital. "Estar al día", "conectar con el público" destilan los efluvios ilusorios de la sociedad de los medios. No valen -al menos con esa generalidad- para la sociedad de las redes.

Relatar en primera persona el cansancio de unos años en un red social (post de Amartino en Denken Über) purifica. Además tenemos que ir interiorizando en qué sociedad y con qué comunicaciones andamos en estos tiempos.

La conectividad plena inalcanzada no es lo que nos agota, aunque su tiempo lleva. Hay que caer en la cuenta de que es inhumana. Como una sociedad abierta de diálogo perfecto. Ni Voltaire ni Rousseau pinhtaron de estos colores sus sueños. Somos lo que somos.

Lo que decimos y hacemos entre todos arregla unas cosas y otras quedan peor (enlace a la entrada de Miguel del Fresno en Quor 2.0).

Aprendientes y máquinas

Me pasan sin pena ni gloria congresos locales y nacionales, pero me fijo, por fin en la conferencia sobre aprendientes en este nuevo milenio New Millenium Learners Conference 2010.

De su primer día da cuenta OLPC.


Como twittea Alejandro Piscitelli, hay bastante epistemología en acción. Aplicación del constructivismo de ANT a experiencias de conexión en el aula para reforzar actividades y relaciones de apendizaje.

El uso de tecnologías actuales tiene fuertes condicionantes mercantiles, no siempre sostenibles. También genera pasiones injustificadas, como si las máquinas obraran solas.

Sostener y apoyar la innovación con prácticas de mejor comunicabilidad y sociabilidad permite romper con la enseñanza por decreto y sus programaciones fosilizadas para seguir aprendiendo, con una reflexión consciente y colectiva sobre las dependencias y los logros del día a día en los centros y fuera de los muros académicos.

OFF: Me molestó hace unos años la etiqueta one to one en el marketing, porque las empresas no podían llegar a un servicio personalizado de cada cliente. Tampoco ahora están las escuelas y universidades en su mejor momento para una atención casi individualizada. Pero si el aprendizaje ha de ser acompañado, mediando todos los ayudantes posibles, seguramente ésta es una de la vías más realizables.

los otros expertos

El libro de hace un par de años de Henry Jenkins, Convergence Culture, trata de culturas participativas. Está escrito sobre ejemplos paradigmáticos de aportaciones de gente normal, no de especialistas o técnicos. Pero con sus pequeñas intervenciones cambian la dirección de los intereses, el afán de multitudes cada vez más numerosas. La idea que vertebra cada uno de estos ejemplos es la de Inteligencia Colectiva, de Pierre Lèvy que en otros posts vengo glosando desde hace años (modelo tecnocultural abierto vs Noosfera cerrada). Esta inteligencia es plural, pero no es uniforme. Es dinámica y evolutiva, no admite una expresión definitiva, estática si no se refiere a una gente y un momento determinado.
Otra de las bases actuales y no clásicas de este libro, es la critica de Peter Walsh al “Expert Paradigm”. El experto era el que descansaba en un mar de conocimientos, pero hoy no hay Sísifo que soporte la masa informacional. Era un frontera, el paso que garantizaba el ingreso a conocimientos, a veces llamados científicos, que no podían estar al alcance de cualquiera. Cuando hoy una circunstancia o una coincidencia pueden ser los motivos precisos por los que alguien no especialista pase a ocupar el primer plano de la cadena de producción intelectual. El pensamiento experto es procedimental y protocolizado, nada comparable con las formas que hoy usan, por ejemplo, los alumnos para aprender incluso las más regladas de las disciplinas. Por último, el experto estaba por definición acreditado. Hoy al casual interventor que hace una aportación valiosa se le exige que demuestre desde la experiencia común y en palabras llanas el valor de su información. La antigüedad en el entorno digital puede ser tenida en cuenta, pero lo que convence no es la exposición académico formal, sino que muestre sus raíces en el “mundo de la vida”.

nadie debio decir digitalizacion = informacion

¿medio social?
Quizá prefiramos algún día la visualización y la información automática:
el blog o el periódico se actualizan en el momento en que una noticia de los temas marcados es recuperada por un motor de búsqueda, y, directamente maquetada pasa a sus páginas. Con algo más en fotografía o multimedia, si es de los tópicos principales que marquemos en la agenda del medio en cuestión, incluso podemos hacerlo social con un sistema de etiquetado popular (folcsonomía, folksonomy) o con un sistema de votación.

¿diario o cibermedio digital?
También podríamos suscribir las noticias y fotos de una agencia, más si no encarecen la suscripción, y tener una edición propia o local bajo una cabecera digna de publicidad con un personal francamente reducido. Por ejemplo con los Servicios Agencia Efe podemos hacer un diario colombiano, valenciano o venezolano. Y también se rellena "sólo" y publica específicamente lo relacionado en nuestra suscripción. No sé si titulares y pies de foto habría que retocarlos algo para no confundir a los buscadores, como cuando una noticia se serializa demasiado.

comunidades y consumidores digitales

Tampoco veo que esta vez otra pregunta del millón, como la de Juan Freire tenga el eco y la evaluación que merece. Justo lo que afirma Redes sociales: ¿modelos organizativos o servicios digitales? en el número de redes sociales de la revista el profesional de la información (resumen, pdf).

Las organizaciones hacen evolucionar las tecnologías promoviendo y apropiándose de formas de intercambio que no exijan locales, desplazamientos,... pero, ¿a partir de qué momento de apertura o de transformación en la digitalización de una empresa perdemos misión, cultura común?

Si usamos como medida al individuo, los límites reales de una agenda personal están en torno al centenar, aunque en un lector o en contactos podamos tener cientos. ¿Son red ese excedente o simple vecindario? ¿Puedo considerarlos miembros de "mi" network o tan sólo neightbourhood?

Yo me cuestiono además si la actividad de un consumidor de servicios digitales en las plataformas llamadas 2.0 es productivo o simplemente reactivo de la estimulación, casi constante que recibe de su (?) vecindario. Las redes publicitarias aportan familiaridad tecnológica y mejoran el clima organizativo. Pero también tienen riesgos y amenazas que debemos seguir revisando.

Desde luego que tenemos distintas varas de medir la organización, y en la línea de este artículo dependerá de cómo evaluemos la interacción, los resultados y la colectividad de la construcción final, lo "social" que sea el proyecto digital.

La sociedad de la información a este nivel, no es más sociedad que las anteriores, aunque sean diferentes los lazos. Y tampoco dista mucho de ser otra sociedad de consumidores, en este caso de servicios y entretenimientos digitales.

lo que aprendemos con los usos de moda

Alorza ha marcado bien la resistencia de los tecnófilos, de los geeks, a la socialización de aplicaciones 2.0. No tiene mucho sentido, pero es así. El club de los selectos cada vez pasa más deprisa a la moda logged in. Este es uno de los síntomas de vida web. La vulgarización que dice Administraciones en Red, socialización de tecnologías tampoco es mal nombre.
Y es que si no tienes tráfico, necesitas urgentemente patrocinio o subvención. Porque incluso los modelos publicitarios, con anuncios cerca, necesitan bastantes usuarios para dar respiro económico.

La curva Hipe describe la ondulante vida de una tecnología:
cuando consigue ser palabra de moda se vacía su imagen periodística y baja a la experiencia que termina en el foso de la desilusión; se recuperará, normalmente, por la pendiente de la ilustración, hasta alcanzar la meseta de la creación, que debería ser co-creación (colectiva o 2.0).

No sé si la multinacional de la investigación de mercados Gartner, reconoce que producto y usuarios en el viaje, a veces corto de estas curvas. A veces la tecnología recibe algún retoque de desarrollo importante. Pero no es lo corriente; si te beneficias de reformas más allá de la interfaz, suele ser un premio a la constancia. Así es que la consolidación de una tecnología, en Red depende de la aportacion social de calidad y de capital de experiencia y conocimiento de los usuarios. En la meseta se mide nuestra productividad, la tecnología tenía la misma al principio y no se le dió mayor importancia, porque no ofrecía el bagage y el contexto que las aplicaciones 2.0, las que sobreviven, ganan con el tiempo.

En el gráfico del post más abajo dibujan que vivimos el bienio de los blogs, del RSS, del etiquetado social... Luego vendrá el blog corporativo, los wikis, las redes de móviles... Depende tanto el futuro de nosotros, que en otro post miraré eso de las métricas.

faltan inmigrantes (sobre todo digitales)

Son menos inmigrantes de los deseados y esperados. Entre los inmigrantes digitales hay una generación retrasadilla en cuanto a su adopción digital. Yo soy de esa.
Entre la generación de posguerra y las actuales generaciones digitales no han penetrado con la rapidez esperada y deseable las rutinas digitales. Nos encontramos con una penetración más lenta penetración de hábitos digitales entre los baby boomers y esas otras generaciones que todavía son las clases activas. Y es que sacar adelante la maltrecha sociedad de consumo, se come mucho tiempo de ocio, en todo caso dirigido a viajes, recomponer la salud y..."olvidarse de todo". No tener ganas de entretenerse en internet no es malo si hay alternativas. Para la Red sí lo es. Si los más activos se quedan como los menos interactivos en la Red, perdemos experiencia vital, criterios de selección. No todo debemos mirarlo por el espejo retrovisor, como decía McLuhan. Pero cuando no se ve claro el horizonte, es bueno que te puedan aconsejar qué descartar y qué conservar.
Traer a la Red a nuestros mayores puede ser un lema para los adoptantes tempranos que disfrutan con cada nueva aplicación en sus redes sociales. Compartir con tus mayores me parece más eficaz que tantos cursos y jornadas. Es más fácil esa interacción pandillar. Pero las tribus, las redes tecnosociales pueden ser más intergeneracionales. Creo que con ello ganamos en estabilidad y permanencia de aplicaciones que sometidas al puro impulso de la novedad apenas pueden consolidarse. La viabilidad de los negocios no es lo más importante, pero también se beneficia si hacemos más inmigrantes digitales.

Las rutinas dominantes, el uso del correo y la búsqueda en Internet tienen fines productivos. Y si no nos lo pasamos mejor no creo que la cosa cambie más rápido.
Ya se vé que no hace falta mucho esfuerzo con las generaciones que vienen. Y nuestros mayores algo también van disfrutando con, en, de Internet.

¿ganamos o perdemos con Internet?

Sólo enlazo dos entradas de un debate que se extiende:

• ¿Internet nos está haciendo vagos? (Marcos Ros, en Documentalista Enredado) cita estudios de pérdida de capacidad informativa en estudiantes "tecnológicamente más expertos"
  
• "Knowledge is power. If one possesses a collection of the ‘universal knowledge’ of the world, one has ultimate power. Establishing comprehensive, global collections of knowledge already fascinated mankind thousands of years ago. Today, modern communication and information technologies offer quick and prompt collecting, high memory capacities and wide-ranging access. In addition, globalization and the Internet advance a mentality which moves away from the local and regional towards the international and universal. Collections of knowledge, such as archives, encyclopaedias, databases and libraries, also follow this trend. They are engaged in a race against time in both the technological and creative area. Their clearly formulated aim is to establish for us a complete and up-to-date collection of 'universal knowledge'." Gerlinde Schuller en Designing Universal Knowledge en (InfoDesign,). Pero
  
• la globalización está acabando con muchas de la 7000 lenguas que quedan hoy vivas, Internet entre otras agravantes...